リサーレ原典資料室

"何千もの薬瓶が並ぶ巨大で驚くべき薬局を想像してみてください。それぞれの瓶には極めて貴重で重要な薬効成分が収められています。それらの瓶から極めて精密な天秤によって厳密に計量され、驚くべき生命の妙薬が調合されます。 風が吹いて瓶が倒れ、偶然こぼれた成分が無作為に混ざり合って、その完璧な妙薬ができるなどということがあり得る..."

"流れる川の泡や光る水面の上で、太陽の光は輝いては消えていきます。去りゆく泡は自らの消逝を通して語ります。「太陽は一つであり永遠である。私たちは消え去るが、太陽は留まる。」 後に続く新たな泡がまったく同じ光を放って流れていくように、この宇宙の万物は至高の美の輝きを映す鏡として次々に現れては去っていきます。 ゆえに、去..."

"自然とは芸術作品であって芸術家ではありません。刺繍であって刺繍工ではありません。自然法則とは定められた規則であって、意識ある立法者ではありません。 印刷所の金属活字やインクが勝手に並んで深遠な書物を著すことができず、文字を識り意図を持った印刷工を必要とするのと同じです。 私たちが「自然法則」と呼ぶものは至高の力が働..."

"毎年春ごとに、数十万種もの植物や動物を一斉に、完璧な秩序をもって冬の眠りから蘇らせる全能者が、人間の大いなる復活を成し遂げられないなどということがあるでしょうか。 枯れ骨のような冬の小枝に生命を吹き込み、豊かな葉や花、果実で飾り、無数の種子を一つとして取り違えることなく芽吹かせる知恵ある造物主が、人間を朽ちた骨のまま..."

"「自我（私）」とは、隠された至高の宝を開く鍵であり、探求者です。知恵ある創造主は人間に「私」という仮想の比較の尺度を託し、その小さな物差しを通じて自らの絶対的属性を理解させようとされました。 境界も限界もない無限の絶対性は、有限な被造物には直接捉えきれないからです。例えば、人間は自らの限られた知識を通して全知の知恵を..."

"この巨大な宇宙の工場、そして地球という都市は、非の打ち所のない完璧さで清掃され、掃き清められています。小さな部屋や町工場であっても、一週間掃除を怠ればゴミが溜まり、人が住めなくなります。 ところが、この地球という宇宙の館では、何十億もの植物の枯れ葉や動物の亡骸、老廃物が絶え間なく生み出されています。もしも極めて緻密で..."

"焦燥に駆られる病める人よ。病は石鹸のようなものであり、魂にこびりついた傲慢や無関心の垢を洗い落とし、清めてくれます。病気とは重荷を取り除き魂を浄化する恵みなのです。 さらに病は、魂を麻痺させる無自覚の覆いを引き裂きます。人間が本来いかに無力で、支えを必要とする存在であるかを教えます。この世は永住の地ではなく、私たちは..."

"かつて一人の偉大な王が、想像を絶する壮麗な宮殿を築きました。宮殿を無上の宝石と息を呑む芸術で飾り、極上の馳走が並ぶ祝宴の席を整えました。 そして宮殿の門を開いて人々を招き入れ、彼らを導く案内人を遣わしました。案内人の務めは、展示された芸術の深遠な意味を解説し、王の知恵と品格を知らせ、客人に心からの感謝の作法を教えるこ..."

"物質的原因に力を認めてしまう錯覚は、人間を数知れぬ物事の前に跪く物乞いや奴隷にしてしまいます。人はあらゆる偶然を恐れ、事態の成り行きに怯えて生きます。 しかし唯一性の真理（タウヒード）によって、人間はただ一人の絶対者に己を委ねます。至高の力に信頼し、万物の手綱がその御手にあると知るがゆえに、被造物に不必要に怯えること..."

"ビスミッラー（神の御名において）は、すべての善きことの始まりです。私たちもそれから始めましょう。我が魂よ、知れ！この祝福された言葉はイスラムのしるしであると同時に、すべての存在がその性質の言語を通して絶えず唱えているものでもあります。 ビスミッラーがどれほど尽きることのない力であり、終わりのない祝福であるかを理解した..."

"信仰の中にどれほど大きな幸福、恩恵、喜び、そして慰めがあるかを理解したいなら、この短い寓話を聞いてください。二人の男が喜びと取引の両方のために旅に出ます。 一人は自己中心的で不幸な男です。彼の悲観主義のために、彼はすべてを醜いものとして見て、悲惨な土地に落ちます。 もう一人は、すべての美しい側面を見る神を意識した幸運な..."

"クルアーンの知恵と哲学の知恵を比較したい場合は、次の4つの原則に注意してください。 哲学は力を依存のポイントとします。その目標は利己主義です。その生活の原則は紛争です。コミュニティ間の絆は人種差別とナショナリズムです。 しかし、クルアーンの知恵は真実と正義を依存のポイントとします。その目標は美徳と神の喜びです。人生にお..."

"おお、せっかちな病人よ！忍耐強く、本当に感謝しなさい。あなたのこの病気は、あなたの人生の毎分を1時間の礼拝に変えることができます。 礼拝には2つの種類があるからです。1つは、知られている祈りや嘆願の行為のような肯定的な礼拝です。もう1つは否定的な礼拝であり、病気や災難を通して自分の弱さと無力さを感じた人が、慈悲深い創造..."

"宇宙のすべてのものは、その性質の舌を通して「ビスミッラー」（神の御名において）と言います。はい、王の名の下に行動する人が、その名の力を通して多くの仕事を達成できるのと同じです。 同じように、すべての存在は全能の神の御名の下に行動します。小さな種子が山のような木を肩に担ぎます。繊細な根が固い岩を突き抜けます。 これは、す..."

"礼拝は感謝です。そして感謝は、恩恵を授ける方に対する感謝の気持ちです。りんごをくれる人に感謝するのと同じです。宇宙全体を恩恵の食卓としてあなたの前に広げ、太陽をその食卓のランプとする寛大なお方に感謝しないとしたら、それはなんと醜い恩知らずなことでしょうか。 したがって、礼拝は人間の本性の要求です。礼拝する人は、すべての..."

"祈り（サラ）は宗教の柱です。祈る人は、すべての存在の創造主と向き合うことになります。彼らは彼の臨在に入ります。彼らは彼と対話します。 これはなんと大きな名誉でしょう！王が貧しい人を喜んで迎え入れ、彼と話したとしたら、その貧しい人はどれほど幸せで誇りに思うか想像してみてください。しかし、祈る人は、宇宙の創造主であり万物の..."

"この宇宙は無限の神聖な本です。人間はその本の読者であると同時に、最も完璧な索引でもあります。 人間の心には、すべての存在を包含し、宇宙の創造主に語りかける能力があります。信仰と礼拝を通してその能力を発達させれば、人は宇宙の秘密を解き明かします。 そうでなく、世俗的な欲望にその能力を費やせば、その壮大な鍵は壊れ、暗いダン..."

"定められた祈りの時間は、宇宙における重要な革命の時間です。朝の祈りは、世界と人類の春、そして新しい一日の目覚めを指し示しています。 昼の祈りは完璧な点と人間の青春時代を表しています。午後の祈りは衰退の始まりと人間の老年期に似ています。夕方の祈りは死と世界の秋を思い起こさせます。 そして夜の祈りは、暗闇に包まれた宇宙と墓..."

"この宇宙の創造主が、春の季節に枯れ木や植物に命を吹き込み、無数の復活のサンプルを示しながら、宇宙の最も重要な客人である人間を死後に復活させないなどということが、果たして可能でしょうか？ 冬に死んで乾燥した木々が、春には緑の葉や花で飾られているのをあなた自身の目で見ています。これは神の力の証明です。 ハエの羽を創造するそ..."

"宇宙におけるこれらの壮大な法則と秩序は、単独で無意識に機能することはできません。国家の法律が役人や代表者を通して執行されるのと同じです。 同じように、この宇宙における全能の神の生成の法則（物理法則）には意識的な代表者がおり、彼らは天使と呼ばれています。 たとえば、風が吹いたり雨が降ったりするような出来事は法則を通して起..."

"書かれた壮大な本には、それを読み、その意味を説明する教師が必要であるのと同じです。同じように、この宇宙の本にも教師と案内人が必要であり、それが預言者たちです。 預言者たちがいなかったら、「私たちは誰なのか？私たちはどこから来たのか？私たちはどこへ行くのか？この世界での私たちの義務は何なのか？」といった、人類を燃やし、心..."

"信仰は人間を真に人間らしくします。確かに、それは彼らをスルタンにします。したがって、人の主な義務は信仰と祈りです。しかし、不信仰は人を極めて無力な獣に貶めます。 この宇宙の工場の芸術作品である人類は、信仰を通して創造主と結びつくとき、宇宙全体の精神的な後継者になります。アンティークの芸術作品は、それに刻まれた芸術家の名..."

"世界を巡る旅人は自らに言いました。「この宇宙の存在が私に語りかけているのだから、彼らに私の創造主について尋ねねばならない」と。 彼は、この壮大な宇宙の宮殿のすべての部屋、すべての場所が、その在り方という言語を通して、その主人であり作り手を描写しているのを見ました。天は、星の数ほどもある言語で、十万の言葉を..."

"信仰は光であり力でもあります。そうです、真の信仰を得た人は、宇宙に挑むことすらできるのです。 彼は、信仰がもたらす神への信頼によって、人生のすべての重荷や苦難に立ち向かいます。彼の目には、死は無への旅立ちではなく、永遠の領域へと開かれる扉なのです。 もし信仰がなければ、この世の人生は牢獄となってしまうで..."

"モーセの杖のように、真理の水が至る所から湧き出ています。迷いと自然主義の沼を枯らすのは、これらの輝かしい真理なのです。 モーセの杖が海を分け、魔法を飲み込んだように、この時代におけるクルアーンの精神的な杖である信仰の真理は、哲学の暗い海を分け、否定の魔法を飲み込みます。 人類は、この杖の導きのもとでのみ..."

"嘆願とは、しもべが自らの無力さと貧しさを理解し、全能にして栄光に満ちた御方の宮廷に避難所を求めることです。 おお慈悲深き主よ！私たちの過ちにもかかわらず、私たちはあなたに避難所を求めます。私たちの無力さはあなたの力を呼び起こすための手段なのです。私たちの闇は、あなたの光の鏡となるためのものです。 私たち..."

"高貴なスーラ・アル＝ファーティハはクルアーンの索引であり、宇宙の地図でもあります。「アルハムドゥリッラー」（神に賛美あれ）という言葉は、すべての恩恵が直接神から来ることを宣言しています。 すべての原子と星は、「全宇宙の主」という神秘を通して、神の訓練と管理を通過します。最も慈悲深く、最も情け深いという御名..."

"おお魂よ！この世において、あなたの最大の敵はあなた自身の自我であることを知れ。自我は、人間を真理から遠ざける暗い幕である。 種子が土の下で割れて消滅しなければ穂を出さないように、あなたの自我も無力さと貧しさの土の中で溶けなければ、真理の穂を出すことはできない。 すべてに対して所有権を主張することは、ファ..."

"水滴はどんなに小さくても、太陽にかざすと、その小さな鏡に太陽のすべての属性と色を映し出します。 人間の本質もまさに雫のようなものです。それ自体は無であり闇です。しかし、神の知識という太陽がそれに当たると、すべての神の御名の現れを反射する輝く鏡になるのです。 この雫が太陽に背を向ければ、単なる暗い水滴にす..."

"時間は川です。絶えず流れ、すべてを儚さの海へと注ぎ込みます。しかし、信仰をもって行われた行いは、その川から抜け出し、永続性の領域へと飛んでいきます。 不注意な人は、昨日を過ぎ去った死んだものと考え、明日を幻想と考えます。しかし信仰を持つ人にとって、昨日は記録された板であり、明日は慈悲深き方の慈悲の宝庫なの..."

"原子は、宇宙の機械装置における秩序正しい歯車です。その原子は実に驚くべき秩序をもって動いているため、宇宙全体を知り、見ていない力では、その原子をその位置に配置することはできません。 したがって、一つの原子の創造主は、宇宙全体の創造主でなければなりません。なぜなら、その原子が体の細胞の中で機能するとき、体全..."

"人間の知識と力は、広大な海の表面にある小さな泡のようなものです。その泡は太陽の光を反射しますが、光は泡のものではありません。 もしその泡が、自分の中の光を自分自身の所有物だと考えるなら、それが弾けた瞬間、深い闇に沈むでしょう。しかし、光が太陽から来ていることを知っていれば、泡が弾けても、光の主は永遠である..."

"クルアーンは、宇宙という書物の永遠の翻訳です。それは、この巨大な書物の節を読み解く解説者です。また、それは人類の精神的な太陽でもあります。 時間が老いるにつれて、クルアーンは若返ります。その兆候はより明確になります。その言葉は至福の時代（預言者の時代）だけでなく、復活の日までのすべての時代に向けられていま..."

"人間は宇宙の最も包括的な果実であるため、宇宙を包含できるほどの愛がその心に置かれています。 そのような無限の愛は、無限の完全さと美しさの所有者にのみ向けることができます。儚く消えゆくものに向けられた愛は、苦痛と別れをもたらすだけです。 心の中のその激しい愛は、永遠なる栄光の御方のものです。比喩的な愛する..."

"この宇宙の宮殿の壮大な装飾と知恵に満ちた刺繍は、確かにそれらを観察し、評価し、監督する意識的な観客を必要としています。天使たちは、この義務を果たす光り輝くしもべなのです。 木々の葉や花が落ちても、春にはさらに美しく蘇るように、宇宙の木の果実である人類も、死の冬にただ朽ち果ててしまうわけではありません。 ..."

"「私」（自我/自己）とは、自分の中に偽りの存在と所有権を想像することによって、創造主の属性を測定できるように与えられた測定単位です。 人が「私がこの家を建て、創造主が宇宙を創られた」と言うように、人は自分自身の部分的な力を通して神の力を理解するのです。しかし、この自我が真理に顔を向ければ、それは照らされて..."

"主権は神のものです。神はご自身の領域を望むように処分されます。熟練した仕立屋があなたに着せた服を直し、切り、整え、長くして彼の芸術を示すように――あなたは立ち上がって「私を傷つけている、服を台無しにしている」とは言えないはずです。 全く同じように、栄光の創造主は、人類に着せた肉体のシャツを、病気や災難を通..."

"死とは、処刑でも、無でも、儚さでも、絶滅でも、消滅でも、永遠の別れでも、非存在でも、偶然でも、行為者のいない破壊でもありません。 むしろ、それは知恵に満ちた慈悲深い行為者による任務の解除であり、場所の変更です。それは永遠の幸福、つまり本来の故郷への派遣なのです。それは、友人の99パーセントが集まる中間領域..."

"自然は印刷機であり、印刷工ではありません。それは刺繍であり、刺繍職人ではありません。それは一連の法則であり、力ではありません。定規（測定器具）であり、源ではありません。 本の中の文字や単語が「私たちは偶然勝手に集まって、この意味のある本を形成した」と言うことはできません。本は作家の知識と意志を示すものです..."

"信者たちの連帯と互いの愛は、カアバ神殿ほどの尊敬を要求する信仰とクルアーンの絆から生じます。 人の目が手を妬まず、耳が舌に反対しないように――それらはすべて同じ体の一部であるからです――信者も同じ霊的な体の一部のようなものです。 兄弟の過ちを見たときは、思いやりをもってそれを覆い、正さなければなりません..."

"宇宙のすべての存在は、「正義なる者」と「賢明なる者」の御名の現れを通して、驚くべきバランスと尺度で創造されています。いかなるものにも無駄、無益、不均衡はありません。 アリの目から太陽系に至るまで、繊細な秤がすべてを支配しています。もし原子一つの重さほどの不正や知恵の欠如があったなら、宇宙の秩序は破壊されて..."

"信仰を持つ人々にとって、死とは暗い井戸への落下ではなく、光り輝く領域への移行の扉です。それは、友人たちが集う駅への切符であり、招待状なのです。 それは、この世の人生の重い荷物や苦難からの、慈悲深き方の慈悲の抱擁への移動です。したがって、死は表面上は恐ろしく見えても、内面的には慈悲なのです。 人間はこの世..."

"この宇宙は秩序正しい都市です。その都市のすべての通り、すべての建物、すべての窓が太陽の光を示すように、宇宙のすべての層が唯一なる御方の統一性を示しています。 花の刺繍から星のシステムに至るまで、すべてが深く相互に結びついているため、宇宙を一本の木として創造できない者は、一枚の葉すら作ることはできません。 ..."

"預言者ユーヌス（ヨナ）の有名な物語の要約はこうです。彼は海に投げ込まれ、巨大な魚に呑み込まれました。海は荒れ狂い、夜は漆黒の闇に包まれ、四方八方からあらゆる世俗の望みが断たれたその極限状態で、彼の祈りが救いの扉を開いたのです。「あなたのほかに神はなく、あなたに栄光あれ。まことに私は過ちを犯した者でした。」 実に、私た..."

"苦しむ病者よ！落胆せず、耐え忍びなさい。あなたの病は害悪ではなく、真には魂のための妙薬なのです。命は資本であり、刻一刻と減り続けています。精神的実りを結ばなければ虚しく浪費されてしまいます。安逸と忘却の中で過ごす命は驚くべき速さで飛び去ります。しかし病は、その資本に豊かな永遠の実りを結ばせます。命が虚無へと消え去るのを..."

"「おお永遠なる主よ、あなたのみが永遠です（ヤー・バーキー・アンテル・バーキー）」の第一の階梯：人の心は本質的に永遠のために創られています。人間の本性は本質的に不滅を愛します。しかしこの現世で愛されるあらゆる対象は移ろいやすく、消滅の運命にあります。人が滅びゆく形あるものに究極の愛を注ぐ限り、それらの別れと消滅は心に癒え..."

"慈悲深く慈愛あまねき神の御名において。この論考は「まことに我らは信託を天と地と山々に提示したが…」という聖句の奥深い神秘を解き明かします。 人間の「私」（自己意識）とは、神聖なる御名の隠された宝庫を開く鍵です。絶対的主権の秘められた宝を開く鍵が、「私」という名で人の手に委ねられました。人は自らの微小な知恵を通して神の..."

"春全体を創造することは、至高の全能にとっては一輪の花を創るのと同じほど容易です。そして一輪の花を形づくるには、春全体を創るのと同等の完全な芸術性が求められます。なぜなら、一輪の小花はその存在において宇宙という巨大工場のすべての歯車と密接に結ばれているからです。遠い太陽はそのランプであり、雲は水を注ぐスポンジであり、大地..."

"「慈悲深く慈愛あまねき神の御名において（ビスミッラー）」の無数の神秘の一つはこれです。神聖なる慈悲とは、宇宙を端から端まで完全に包み込む広大な実在なのです。 「普遍の慈悲（ラフマーニーヤ）」は、あらゆる生き物に固有の生命と糧を配分することで、宇宙全体を豊かな祝宴の宮殿へと変容させます。「個別の慈愛（ラヒーミーヤ）」は..."

"なぜあなたは世俗の権力者に頼らないのか？なぜ有力者からの贈り物や庇護を拒むのか？ 答え：二つの根本的理由があります。第一に、完全なる信頼（タワックル）と節制の道です。真の糧は神からのみ授けられます。寛大な養い主がおられるのに、人間に恩義を感じて頭を下げることは、真理の高貴な尊厳と純粋な献身を損なうからです。 第二に..."

"あなたが今持っている若さは、間違いなく去りゆきます。もし道徳的知恵と倫理的な誠実さの枠内で活かさないなら、その若さは浪費され、この世でも来世でも極めて苦い悲哀と悔恨を残すことになるでしょう。 放埓な快楽を追う生き方は、毒入りの蜜に似ています。一瞬の甘美さを与えますが、その後に何年もの良心の呵責と心身の荒廃をもたらしま..."

"宇宙に示された秩序と知恵はあまりに完全であり、天空で巨大な惑星を周回させる力は、生きた細胞の中で微小な原子を循環させる力とまったく同一です。 至高の認識の前では、極大と極小は等距離にあります。輝く太陽を大樹に実る林檎のように天空に掛けられたお方は、蟻の微細な眼をも非の打ち所のない知恵をもって設計されたお方と同一なので..."

"「神の御名において（ビスミッラー）」はあらゆる真の善の始まりです。私たちもこの言葉から始めます。わが魂よ、知るがよい。この祝福された言葉は聖なる生の証であるだけでなく、万物が自らの存在の言葉によって絶え間なく唱えている祈りなのです。 「ビスミッラー」がいかに尽きることなき力であり無尽蔵の恵みであるかを知りたければ、こ..."

"信仰は光であり、強大な霊的力です。真の確信を得た人は宇宙のいかなる困難にも動じず、その超越的な力によって人生の圧迫から自由であり続けます。 この宇宙を行く二人の旅人を考えてみてください。一人は悲観的で自己執着に囚われ孤立した者、もう一人は良き心を持ち神を自覚する者です。悲観的な者が世界を見るとき、あらゆるものを敵意あ..."