번뜩임들 (Lem'alar)제23번뜩임 — 자연론 (Tabiat Risalesi)
자연을 독립된 창조주로 여기는 착각의 해체
물리적 원인이 결과물에 나타난 지식과 의지, 포괄적 능력을 결코 가질 수 없는 이유에 대한 논리적 증명.
— Bediuzzaman Said Nursi, 번뜩임들 (Lem'alar), 제23번뜩임 — 자연론 (Tabiat Risalesi)자연은 예술품이지 예술가가 될 수 없습니다. 수놓아진 자수이지 수를 놓는 자가 될 수 없습니다. 자연 법칙은 정해진 규칙이지 의식 있는 입법자가 될 수 없습니다. 인쇄기의 쇳조각 활자와 잉크가 스스로 줄을 맞추어 심오한 철학책을 저절로 인쇄할 수 없으며, 반드시 글을 알고 뜻을 품은 조판공의 손길이 필요한 것과 같습니다. 우리가 '자연 법칙'이라 부르는 것은 창조적 권능이 펼쳐지는 일관된 방식일 뿐, 법칙 자체가 무언가를 창조하거나 만들 수는 없습니다.
핵심 철학적 통찰
법칙은 엔진이 작동하는 방식을 설명할 뿐, 법칙 자체가 엔진을 설계하거나 조립하지 못합니다.
심층 문답 요약
Q 도구(수단)와 주체(행위자)의 차이는 무엇인가?
A 도구는 힘을 전달할 뿐(종이 위를 달리는 펜처럼), 문장의 의미와 문법, 생각은 오직 글쓴이에게서 나옵니다. 자연은 펜일 뿐 작가가 아닙니다.